かつて宗教的な信仰心と共にあった「聖地」。 しかし「聖地」はいまやどこにでも存在し、増え続けている。現代の「聖地」に宗教的な情熱はなく、私的な個々人の繋がりが、それを支えている。 ゴールすることよりも、プロセス、体験が重視されるサンティアゴ巡礼や、四国遍路。 歴史的な真正性は皆無ながらも、「聖地」として現地では扱われる青森県にある「キリストの墓」。 宗教性を極力排除して、パワースポットという名で、新たに「聖地」となっていく神社仏閣。 そして、全くのフィクションから立ち上がる、アニメ作品の「聖地」まで。 聖地巡礼と観光が融合し、従来の宗教が世俗と混ざり合い、新たな展開を始めている。21世紀ならではの「聖地」論が面白かった。

自分も勝ち続けるチームを作りたい

最高。

生まれ育った町に日本でも有数の規模の神社があったり、ちょっと足を伸ばせば有名な神社にいけたりしたこともあってなんの疑問もなく初詣などのお参りをしてきたが、ふとそもそも神社とはなんであって神道とはどういう宗教なのか、という疑問が湧いたためちょうど相応しいタイトルの作品があったので手にとってみた。わかったことがいくつかあった、まずは神、という言葉が問題ではないかと。つまり一神教の絶対的な存在である「神」と日本の神道における「神」はかなり異なっている、ということ。また基本的には江戸の後期に至るまで仏教のおかげで存在し得たものである、ということがよくわかった。遠藤周作がその作品において日本人はなんでも自分たちに都合よく作り変えてしまう、というようなことを言っていて自分も賛同していたのだが神道が仏教の要素をうまく取り入れて生き延びてきた経緯をこうしてみてみると日本人の作り変える力というよりは仏教の融通無碍さが際立っているように思う。面白いのは神道に於いても釈迦が最上位にいて日本のいろいろな神は日本人に仏教を教えるために仏が姿を変えているのだ、としているところであっさり自分たちの神々を外来の宗教の下位に入れて取り込んでしまっている。廃仏毀釈はいわばその反動ということらしい。日本は神国であるというのも辺境国家であるので仏がそのままでは教えが伝わらないので様々な神に姿を変えて人々を導いているのだ、といういわば劣った国、のようなニュアンスがあったらしい、というところも興味深い。現在の仏教的な要素を排した神道は太古からあったものではなく中世から近世つまり室町時代から江戸時代にかけて様々な言説が出た結果、なんとなく成立したようなものらしい。だからといってくだらないとか意味がないという気は毛頭ないが成り立ちや背景事情を抑えておくことは無駄ではないという気がした。非常に面白かった。

娘を持つ父親なら、誰もが想う願い。 そのためのパパが取るべき60の週間が紹介。 女の子は難しいけど、とにかく愛を注ぐ！ これが大事。

今まで美容院でもおまかせと言っていましたが、自分の髪にきちんと向き合おうと思いました。読むだけで美意識あがります。

0253 2021/11/8読了 具沢山の味噌汁を作れば、メイン料理がなくてもいいらしい。汁に肉や魚をいれればいいし。なんだかとても安心した。毎日ハレの日のご飯を作ろうとしていたんだな。 器やご飯を食べるときの環境とか、季節とか、食事をするということは暮らしと深く関わることだなあと改めて思った。ただ腹を満たすだけではないなと。

人の話を聴くことで自分の心が癒されるなんてと思っていましたが、考えてみれば生活してる中でそんな場面は確かにありました。その時って、この本に書いてあるようにその人の話を『集中して聴いて、雑念が浮かんでない状態』だったんです。反応もせずにひたすら聴く。それだけでなんだか疲れないし満たされるし。不思議な感覚だなと思っていました。なるほどな本でした。