コメントした本

料理雑誌に載せられた、たった一行だけの広告を頼りに、それぞれのかけがえのない食べ物を再現してもらうべく鴨川食堂、いや鴨川探偵事務所に訪れる人たち。 時間を超えて蘇るのは懐かしの味のみならず、忘れていたり、歪んでしまった記憶の源泉なども。 店を構える親娘の二人の、そして一足先に旅だった掬子さんを含めた三人の会話も味わい深い。

京大総長で霊長類学、人類学者である山際氏による現代社会への処方箋。 集団同士の争い時に、対立を和らげる、老境の雄ゴリラの行動からの学びは確かにと思う。知識や経験を伝えるためだけに長生きしているわけではない。

これは、連続不審死容疑の闇に迫る、深層心理サスペンスか、濃厚な食を非凡な表現で描く珠玉のレポートか、過度な痩身をもてはやす世の中への警鐘か、サイコパスに近づくなという警告、いや出会った時の処方箋なのか。 被害者と加害者の境が曖昧な毎日の中で、あまりにも豊潤でとろける投げかけをされたと感じた。

神様がいる、「神」戸と「神」保町という街において、吉田篤弘さんが、まさしく神様から『いいか、今のうちに見ておけ』とけしかけるように言われ毎日を過ごした青年記。 本との出会いのある意味、理想の一編が書かれてある。

三年前のその時の奈良に「いた」。 ８組の話は、辿られてきた道はちゃんとご自身たちの轍が感じられ、生きているを実感する。 ボーナストラックもあるし、記憶を呼び覚ます箇所もあり贅沢な本。 橋本さんの語る、自閉を元にした存在論、苦しみは俺のもんだという価値観にびっくりする話は、しばらく宿題になりそうだ。

幼児に牙を剥く卑劣な犯人に迫るジャーナリストの戦いの記録でありながら、権威持つ者が往々にして陥る自己保身の為になりふり構わず暴挙にでることに徹底的に迫り戦う物語。 組織のため、威信のためと言いながら、いかにわれわれは保身の為に真実を葬り去り弱者を無き者にするのか。 このようなことが白日の下に晒されると、よくコメンテーターと称する方々が、間違いを隠蔽する姿勢をなじり批判に終始する光景が眼に浮かぶが、大多数の人々が陥るのが権威側の愚行であり、著者の側に立てるのは稀である。 避けるためには正義のココロを持とうというよりも、不可逆的になる（なったと思ってしまう）ところに行き着く前、初動の時に、われわれは間違いを起こしがちであるという前提のもと、自らを過信せずに対処することが大事と心に留めよう。

逆張りのスマートさが際立つ本。 ポジションを取れ。批評家にはなるな。フェアに向き合え。手を動かせ。金を稼げ。画一的な基準を持つな。複雑なものや時間をかけないと成し得ないことに自分なりの価値を見出して愛でろ。あらゆることにトキメキながら、あらゆるものに絶望して期待せずに生きろ。明日と明後日で考える基準を変え続けろ。

大阪、京都、東京に１４のそれぞれ個性がありながら根っこは同じ今年１００周年のサンボアバー。いい話も切ない話も。

「自分を愛するというのは、自分にかまけることじゃなくて、自分に関してはもう安心なんだから放っておいていいや、という境地が貴いわけで、そのためには、やはり幼年時代は溢れるような愛情に包まれて育つのが望ましい。」

（できるだけ）新しく作らないというデザイン なんて素敵なコンセプトと具体例。こんなデザインがあったのか。