草思社の本

この本を買った時、丁度大河ドラマで、同じところをやっていたのですが、全然違ったぞぉ(笑) 犬に個性がついたのは、明治になってからなんですね。

読みやすいです。

生まれる時代によってこうも違うかと思い知らされた。

'08・インドで読んだ本の一つ。 文庫版、シッダールタの翻訳者・高橋健二氏の訳の方が個人的に秀逸だと思う。 コンテクストの観点ではこちらの新訳が勝るとは思うが、細やかなテクストの扱い方は高橋氏の方が圧倒的に丁寧、緻密であると思う。 言葉を尽くして訳している。 この本では世に言うガウタマ・シッダールタ、いわゆる仏陀とは別人としての、もう一人の仏陀を描く。 彼は、彼の生を全うする中で、彼の生き方によって悟りを開く。 作中、ガウタマ（本編の主人公ではない）も悟りを開いた人、として書かれるが、それはそれとしての別種の悟りを開くのが本編の主人公である。 （ガウタマが如何にして悟りを得たかはここには書かれていない。） ただ… 本編の主人公、シッダールタにとっての師とは娼婦であり、世尊であり、聖者であり、川であり、石であり、物であり、愛であった。 真理というものは、それが一面的である場合にのみ、言葉にすることができ、表現することができるのだ。思想で考えられ、言葉で表現できるものは全て一面的なのだ。すべて一面的で、半分なのだ。全て全体を欠き、完全を欠き、全一を欠いているのだ。 （中略）…だが、世界そのものは、私達のまわりと私達の心の中に存在するものは、決して一面的なものではない。 （中略）…そう見えるのは、私たちが、「時」は実在するものだという迷いにとらわれているからだ。 （本編より抜粋） 全ては一如性を持つものであり、時は存在せず、全ては一つであり、一つは全てである。真理と呼ばれるものでさえ、十全であるとは考えないこの思想に、ぼくは深く惹かれる。

読みながら金さんすごあなぁと思いました。自分の国についてこんなにかけるなんて。 ある留学生のメールにアメリカの大学でアジアの歴史の授業でいままで習ってきた内容と微妙に違う！先生は「私は、韓国政府が韓国と日本との歴史的関係について学生に誇張した歴史を教えていると考えているが、君はどう思うか」と聞いたそうです。しかし、彼は韓国で教えられている歴史は事実だ、と全くゆずらない… 今まで信じてたことが違う、なんて受け入れるのはむずかしいですよね、自分がそんな立場に立たされたら、と思うとこわい。

名作家の後ろには名編集者が隠れてる。

当時の人々が何を考えて行動したのか。 風刺漫画からまるでその時代に生きているかのような気分になれます。

てあてがなぜ効果的なのか？ わかりやすく、科学的に書かれた良書

児童書と侮ることなかれ。むちゃくちゃ面白いです。子どもたちが次々と不幸な目に合う。

公衆衛生学による、社会保障の構造的意味への光。近年の中でのスマッシュヒット。